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   針對(duì)“杜甫很忙”系列漫畫(huà)走紅網(wǎng)絡(luò)，中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、武漢大學(xué)文學(xué)院教授尚永亮昨日認(rèn)為，這可以看作是年青一代進(jìn)行的一次“解構(gòu)經(jīng)典”。

　　“解構(gòu)經(jīng)典”在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域較為常見(jiàn)。“解構(gòu)經(jīng)典”的目的不僅僅是顛覆經(jīng)典，而是在顛覆中去尋求一種符合當(dāng)代意義的更新的經(jīng)典形式和內(nèi)容。

　　在尚永亮看來(lái)，杜甫是中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人之一，但一直都以正統(tǒng)的“詩(shī)圣”形象出現(xiàn)。年青一代通過(guò)對(duì)杜甫形象進(jìn)行“解構(gòu)”，能夠表達(dá)他們的一些想法。

　　“對(duì)此，不能從絕對(duì)多好還是不好來(lái)評(píng)價(jià)，這是當(dāng)前文化多元的一種表現(xiàn)。”尚永亮介紹，在杜甫之前，也有“英雄人物”被“解構(gòu)”。王朔早年的小說(shuō)，具有“解構(gòu)”的色彩。
 

　　尚永亮說(shuō)，對(duì)傳統(tǒng)“英雄人物”進(jìn)行多元“解構(gòu)”，有利于貼近年青一代。借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，在一定程度上又能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，也并非完全沒(méi)有積極意義。

　　但尚永亮也認(rèn)為，對(duì)千百年人們已經(jīng)約定成俗的“英雄人物”進(jìn)行多元“解構(gòu)”，有時(shí)也不一定合適，尤其是一些粗俗式的“解構(gòu)”。